打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

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當您購買服務後，我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲，增加速度讓你有感，讓你創業初期，或是直播初期快速吸引人氣，打造更傑出的自然流量，提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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注重內容優化。 衝臉書個人追蹤數
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 衝單次直播人數又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 買臉書貼文/圖片/影片/讚/表情讚
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 衝臉書特定留言讚
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 增加fb貼文/圖片/影片/讚/表情讚
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 買IG普通全球粉
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 衝IG全球真人粉那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 增加臉書貼文/圖片/影片/讚/表情讚

人生所有的不幸，多是因為站錯了位　　文/李月亮　　01　　十六歲那年，她離家出走。　　小女孩離家出走，通常不是什么開心事，但她不，背著帆布背包迎著朝陽走向汽車站時，她心情無比清爽暢快，仿佛離開的是一個監獄，一個戰場，一個垃圾堆。　　那怎么算得上家呢？那個暴躁的隨時準備抄家伙打人的爹，那個刁蠻的永遠怨氣沖天的媽，那個三個人誰看誰都不順眼的小團體，簡直玷污了家這個稱呼。　　02　　她投奔了在隔壁城市打工的閨蜜，這是早就聯絡好的，閨蜜了解她的處境，很義氣地收容了她，還介紹她到自己打工的廠子工作。　　剛開始都還不錯。她換了新活法后，躊躇滿志意氣風發。她的俊俏活潑贏得了小組長的喜愛，他對她很好，總把最輕巧的活派給她。她開心又得意，完全沒意識到小組里十幾個女工都為此窩著火，其中也包括那個救她于水火的閨蜜。　　她漸漸不明白怎么大家都冷淡孤立她，老拿她當靶子，她一個小錯，就被宣揚得滿城風雨。　　閨蜜指點她：“別跟組長走太近。”　　她當然不愿意，隱隱覺得閨蜜是在嫉妒，心里不禁失望。　　后來有一次，她和組里一個姑娘吵架，工友們都幫那個姑娘拉偏仗，六七張嘴一起數落她，而在她委屈無助時，閨蜜遠遠地躲在一邊，沒幫她說一句話。　　她想，那是因為嫉妒而生出的冷漠和絕情。　　她們之間于是有了很大隔閡，而不久之后，小組長也不再對她好。她不得已離開了那個幾乎全是敵人的廠子，流浪到別的城市。因為已經有了一點錢和一點工作經驗，也慢慢地生存了下來。　　03　　再回家時她已經二十五歲，父母都有點老了，對已經崛起的她有了些敬畏，不再動輒打罵，于是她留在他們身邊，結了婚。　　老公是個生意人，本性敦厚，但生意做久了，難免有些狡詐習氣。　　她常常覺得不對勁，店里的賬目不對勁，他的行蹤不對勁，于是免不了去查，發現一點問題，便生氣，較勁。他搞不過她，只好一步步退讓，錢全交給她管，手機信箱隨她查，天長日久，他怨氣越來越多，兩人開始整日爭吵，情況像極了當年她的父母。　　一次他大打出手后，她遍體鱗傷地回了娘家。老爹見狀憤怒不已，直接抄起棍子要去弄死他。老媽破口大罵，說：“你去弄死他，回頭你也死掉，我們娘倆都守寡，都清靜。”　　老媽是怕他們出事，她當然知道。　　換作以前，她一聽爹娘吵架就煩死了，覺得他們真是不可理喻。但這一次，在老爹的憤怒和老媽的咒罵里，她深切體悟到，他們是愛她，只是表達方式太粗暴了。她也明白了，其實他們一直在以這種方式愛她。而她從來只看到這粗暴，沒琢磨過那后面，是愛在推動。　　那次動手之后，她和老公達成協議，她不再控制他的花銷，不再干涉他的隱私，而他保證絕不做有愧于她的事，否則就凈身出戶。　　日子太平了許多，她心態也變了許多。有一次老公的手機落在家里，她連想去翻看的念頭都止住了。因為知道多看無益，只要他還一心一意為這個家奔忙，就不會有太大差錯。　　再后來，她想起當年收留自己的閨蜜，心里的感恩，多過了怨恨。不管怎樣，人家是幫過她大忙的。那些小嫉妒，實屬人之常情，本來就不該計較，那時候她太較真了。　　04　　她在三十五歲這年，終于知道為什么這些年日子總是別扭，她是把家人、朋友、愛人的位置搞亂了。　　對家人來說，因為太親密太熟悉，便常常用簡單粗暴的方式相處，于是難免彼此誤傷。這時候其實應該拋開表象，去看他們的內心，看清他們真的是為自己好，便很容易諒解那些無禮的傷害。　　而朋友則不同，再好的朋友，也不會在所有時間所有事情上都步調一致，大部分時間，總要各自為謀，她有她的心思，你有你的打算，所以不能計較她偶爾的自私、虛偽、不妥帖，更不能過多揣測她的思想，否則多半會失望，繼而失去她。你愿意與某人做朋友，就說明TA的好是多于壞的，那么你最好就站在一個“剛好看得清好，看不清壞”的地方，投以欣賞的眼光就行了。　　愛人呢，應該是介乎親人和朋友之間的存在，雙方既像親人那樣彼此相愛，又像朋友一樣各自獨立，所以既要貼著對方的心，又不能過于冒犯那顆心，這分寸極難把握，需要兩個人長久地相互調整適應。　　就是說，我們這顆心，應該鉆進家人心里面，站在朋友心外面，貼在愛人心旁邊。保持正確站位，才能營造一片和諧。　　無論什么關系，如果位置站錯了，可能就全錯了。　　如果你總是覺得與人相處不好，各種擰巴失望不如意，不妨試著調整一下自己的站位，找到真正適合你們的距離。　　人生里的很多不幸福，都是因為站錯了位。　　——選自李月亮新書《愿你的生活，既有軟肋又有盔甲》 為什么年輕的我們不幸福？ 經典語錄：一個人的不幸，是從羨慕別人開始的 貧困從來不是一種不幸，最大的障礙是不愛分頁：123

張中行：“言志”　　張中行自認為，因為雜覽和雜寫，“由禪到八股”，“稱為雜學勉強”；多年所好，有書法和硯，都是半瓶醋，“但半瓶而有兩種，有人稱為雜家，也就可以安然受之了”（本報資料圖片）我還記得當初讀到張中行的《負暄瑣話》和《負暄續話》時那種興奮心情。此前多年不曾這樣，此后也是如此———說老實話，包括讀他后來各種著作在內。我過去把張中行的書分作三類，一類是講人或事的，以上述兩種為代表；一類是論道的，以《順生論》為代表；還有一類是介紹知識的，以《禪外說禪》為代表。如果讓我排一個隊，心中的高下便正好是這一二三的次序。至于他在《流年碎影》中自嘲為“選來選去”者則不在此列。　　張中行的文章屬于“五四”之后中國散文的一路；講得確切一點，張中行等人在上世紀八九十年代復興了中國散文的某種傳統。《負暄瑣話》和《負暄續話》最初是由外地某社印行，裝幀欠佳，印數無多。大概無論出版者還是讀者，一時都難以把握———借用前人一句話，它們“是那樣的舊又是這樣的新”。較之此前看慣了的東西，的確很是新鮮。其實這一傳統早已存在，不過在大家眼里黯淡已久，幾乎不知道了。　　張中行所承繼的散文傳統，前人稱為“言志”，與“載道”相對；兩個詞兒分別取自“詩言志”和“文以載道”，“詩”與“文”本有區別，“志”與“道”更待厘清，不免有些夾纏，所以后來干脆說：“言他人之志即是載道，載自己的道亦是言志。”我自己曾想，換成“率性”和“聽命”，或許更恰切些。前人提起這個話題，是講“中國新文學的源流”；而“言志”這一“流”久矣夫斷斷續續，隱沒不彰了。張中行是老北大出身，親承前輩大師謦縕，以后多年卻不事寫作；但傳統在他身上活著，一俟執筆，立即顯現出來。而且這路文章本來講究沉穩平和，老年為之，正是合宜；他又有閱歷與感受值得一寫，于是乎名滿天下。然而自始至終，他只是“率性”，不曾“聽命”；或者說，他只“載自己的道”，不“言他人之志”。在這點上，與許多同輩甚至晚輩的人判然有別。　　上面提到，張中行等復興了一個散文傳統，但是他與別人又頗不一樣。我想舉出一位，即比張中行登場稍早，著有《干校六記》、《回憶我的父親》和《回憶我的姑母》的楊絳。之所以如此，因為楊絳的文章同樣“率性”而不“聽命”；就復興這一傳統而言，當年沒有比他們兩位影響更大的了。不論彼此高下，畢竟大相徑庭。如果說楊絳屬于這一傳統中偏“洋”的一脈，張中行所承繼的就是偏“土”的一脈；更確切地講，其間有個“貴族化”與“平民化”的區別。區別不在見識，在于所處立場，以及行文風格。以后兩方面而論，張中行更像一個普通老百姓，雖然他可能比我們高明。　　不妨回過頭去考察一番。先說“洋”與“土”。曾有人批評林語堂的幽默帶牛油味，無疑是“洋”了；還應該提到梁遇春，可能更其純粹。楊絳與他們都不相同，好像更接近于葉公超。可是“土”呢，我就沒想到有誰可以如此形容。再說“貴族化”與“平民化”。上述各位之外，周作人，梁實秋，廢名，臺靜農，錢鍾書，張愛玲，也都不能一口咬定是“平民化”。說來在這一傳統之中，“洋”與“貴族化”倒是正宗，雖然諸家于“土”與“平民化”或多或少要沾一點邊兒。這樣來看張中行，就知道他的貢獻所在了，他是把“言志”一派文章中的“土”與“平民化”發揮到了極致。　　我這說法，有人或難以(www.lz13.cn)茍同。形容張中行比較穩妥的話，相對于“洋”，似乎應該說“中”；相對于“貴族化”，似乎應該說“士大夫氣”；此外也許還要添上一個“老”字。但我還是覺得，假如說“中”，他不是身居高位的“中”，或應運而生的“中”；假如說“士大夫氣”，他是不離鄉壤間的士大夫。至于說張中行不“洋”，不“貴族化”，有人也會持異議。因為第一，他是受過西方哲學熏陶的，單就思想來說，其所獲益于西方文明者，其實較之本土更多。但我所謂“土”與這無關，我指的是他以什么氣分兒來接受這一切，表述這一切。再者，張中行對許多事情的見解與大眾并不一致，他是理智的，寬容的。但我所謂“平民化”也與這無關，我是說他總保持著底層姿態，真能體會“食無求飽”、“傷哉貧也”。我曾舉出《論語·雍也》的一節：“子曰：”賢哉，回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。“以為張中行的氣象，與此約略相仿。他執著于現代文明的精神，卻無意于現代文明的物質。　　張中行的文章留給我印象最深的是在兩方面：其一是他筆下舊日北京大學的生活，尤其是講到的各位師尊；其一是他所描寫的那些名不見經傳的小人物。說是小人物，只是人微言輕而已，絕不猥瑣低俗；不過他也不把他們拔高。我想他是以此自況。　　 張中行作品_張中行散文 張中行：夢的雜想 張中行：求轉敗為勝分頁：123

巴金：訪日歸來　　我四個月不曾執筆。在醫院里一共寫了十六七篇文章，最后的一篇就是在東京召開的國際筆會大會上的發言《我們為什么寫作？》。寫完發言稿不久我便離開醫院。這次回家不是病已完全治好，只是出去做參加東京大會的準備。醫生同意我出國，這說明我的病已經給藥物控制住，健康逐漸在恢復，只要按時服藥，不讓自己疲勞，我看短短兩個星期的出國訪問是可以應付過去的。我的確很樂觀。　　朋友中多數不贊成我出國開會，他們害怕我的身體吃不消。我病了兩年多，兩次住院就花去一年的時間，接觸新鮮空氣的機會很少，自我感覺就是一個病人。探望的親友們一來，問的、談的也總是關于病的事，談得越多，我越是精神不振。看到我的這種精神狀態，又了解我的一些病情，親友們當然會為我的健康擔心。其實連我自己也有過動搖、灰心的時候。跟疾病做斗爭，的確需要很大的勇氣，但也少不了醫生的支持。醫生的同意給了我很大的鼓勵。　　此外，還有一種精神力量在支持我，那就是日本作家的友情。一年中井上靖先生三次到醫院探病，邀請我參加東京的大會。水上勉先生等五位作家在我第二次住院之前到我家訪問，水上先生“非常憂慮”我的“健康”①，但他們也都殷切希望我出席大會。我的答復始終是這樣一句：“只要健康允許，我一定出席。”我這樣回答并非使用外交辭令，我心里想：我決不讓朋友們失望。出發前兩天見到從北京來的我們中國代表團的幾位成員，閑談中我還說：“我認為交朋友就是要交到底。”他們贊同我這個意見。　　我在日本度過了兩個星期愉快的日子，我常常感到精神振奮，忘了疲勞，忘記自己是一個病人，甚至忘記按時服藥。除了行動不便、不得不謝絕宴會、坐在輪椅上出入機場外，我好像是一個健康人。不用說，朋友們安排我的生活與活動的日程也十分周到，同行的人包括我的女兒在內也很關心我的飲食和休息。為了安排日程，我和他們就有過分歧，我說：“我既然來了，就要盡可能多見些老朋友，不要拒絕任何人。難得有這樣的機會。”我知道同老朋友歡聚，不會使人感到緊張。我在東京京王廣場飯店第三十九層樓房住下來，第一天便對人說：我到了東京，就是戰勝了疾病。我為了友情而來，友情吸引了我的全部注意力。從第二天開始，我訪問過日中文化交流協會，掃過中島健藏先生的墓，到井上靖先生府上去拜望，出席日中文化交流協會的招待會，參加國際筆會四十七屆大會的開幕式和閉幕式，還在全體大會上發了言，同井上靖先生和木下順二先生分別進行過四次對談……在旅館里會見了許多來訪的老朋友，見到不少想見的熟人。客人去后，或者我從外面回來，或者同行的人不在房里，我搬一把椅子坐在窗前，出神地望著窗外，下面高速公路上的汽車一輛緊接一輛連續不斷，就像小孩的玩具。大的玻璃窗封得牢牢的，在這個鬧市區，房里沒有一點噪音。我什么都不想，也不感到眼花繚亂，雖然在夜里樓前是五光十色。我心里十分平靜。我得到了休息。即使在活動較多的日子里我也不曾增加服藥的劑量。一切都很順利。兩個星期就這樣箭也似的飛過去了。在成田機場上，我坐著輪椅走向機艙，送行者帶淚的告別聲把我的心拉向朋友，我也忘了自己地揮手高呼“再見！”我仿佛做了一場美好的夢。但是我知道我欠下更多的友情的債了。　　我回到了上海。和我最初的預料相反，我并不曾病倒。我去醫院找那位經常給我看病的醫生，她也認為我的病情穩定，可以不住進醫院。東京的旅行給我證實一件事情：在我這個病人身上，精神上的力量可以起大的作用。　　二　　到了東京，晚上商談日程時，我只向主人提一個要求：去中島健藏先生墓前獻花。第二天上午車子把我送到了豪德寺，中島京子夫人早已在門口等候，文化交流協會的白土吾夫先生也來了，他們給我帶路，女兒小林或者擔任譯員的小陳攙扶我。　　多少年我沒有這種“清晨入古寺”②的感覺了。但是我怎么能相信我是去掃墓呢！？這位分別七年的老友，他的笑聲還在我的耳邊。我多么想看見他，我有多少話要對他說啊！我著急，我為我的移動艱難的左腿感到苦惱。……雖然吃力，雖然慢，我終于到了中島先生安息的地方。整潔、樸素的墓碑上刻著他們伉儷的名字。碑前一對插花的石瓶，下面還有一個香爐。白土先生指著碑上填紅色的京子夫人的大名說：“這是我們的習慣。”我點點頭答道：“我們過去也是這樣。”旁邊還有中島先生亡故父母的合葬墓。墓碑同樣整潔、大方，我的父母就是這樣合葬的，我母親安葬的時候，父親就讓他的名字刻在墓碑上。三年后父親的棺木入土，碑上的紅字才涂成黑色。這已經是六十幾年前的事了，但那樣的墓碑還鮮明地印在我的心上。　　我把花插在石瓶里，我看看四周，空氣清新，很安靜，又很肅穆。我望著墓碑，我在心里喚著他的名字，二十幾年中的往事一一出現在眼前。我想著，想著。他明明舉著酒杯對我微笑。我恭敬地向他鞠了三個躬。我睜大眼睛，莊嚴的墓碑默默地對著我，沒有人講話。我的耳邊響起一個熟悉的聲音：“為我們的友誼干一杯吧。”我的眼睛濕了。我責備自己：我來遲了，又不曾把酒帶來。我在墓前沉思片刻，好像在同墓中人對談。然后我再虔誠地鞠一個躬……為什么還要帶酒呢？我已經把心掏出來掛在墓前了。我含著淚水對京子夫人說：“多好的人啊，他沒有私心，為著人民的友誼拿出自己的一切。”離開豪德寺以后，我一直在想吳季札的故事③，我永遠忘不了別人轉告我的一句話：“日本的中島健藏一刻也沒有忘記他們。”中島先生好像就坐在我的身邊。　　三　　在京王飯店的高樓上，每天都有老友來看我。我們交談的時間并不長，講的都是普通的問候話，可是這些話來自我們的內心，包含著真誠的祝愿和無限的關心。這樣的交談是一種友情的積累。多一次會晤就多一番了解。我同這些朋友大都有二三十年的交往，雖然中間經過一場“文革”的大災難，友情也并未中斷，它仿佛一本大書照常一頁一頁地翻過去。幾十分鐘的會見，半小時的暢談，常常把長時間的想念牢牢地連在一起。根據個人的經驗我懂得了“世世代代友好下去”的意義。　　朋友S從橫濱來看我。他也拄著手杖，步履蹣跚，還有一個人在照料他。三年前我在上海見到他，他的身體似乎比現在好些。一九八○年我和冰心大姐訪問日本，他還作為主人接待過我們，那時我就發現他比在“文革”前衰老多了。后來聽人講起他在“文革”期間受了“極左”思潮的影響，替我國“左派”做過宣傳，在國內得不到人們的諒解，因此很感痛苦。這樣的事我聽說在一些歐洲朋友中間也發生過，因此我只當做“小道消息”聽了進去，并不曾向那位朋友問個明白。說句實話，我早已習慣了這種事情，不以為奇了。　　我們親切地握了手，一次又一次。朋友S在客位上坐下來，我們短短地講了彼此的情況。我忽然發覺他的面貌似乎年輕了些，原來他的發型變了：他剪了平頭。我什么也沒有問，只是聽他講他的一些事情。“我剪掉頭發，為了懲罰自己，為了表示不原諒自己……”他的話使我大吃一驚，我沒有想到他講得這樣認真，可以說我毫無思想準備。但是，我不能沉默，我得表態。我就老老實實地說出自己的想法：“這不能怪您，您相信別人，受了騙，應當由別人負責。您何必為過去那些事情介意。”　　朋友S似乎并不同意我的說法，不過他也不曾表示異議。我們換過話題談了些令人比較愉快的事情，還談到可能的下一次的會晤。分別的時候，我把他送到電梯口，帶笑地說：“再見！”但在他的笑容中我還看到嚴肅的表情。　　于是我又坐在大玻璃窗前，靜靜地望著下面五顏六色的燈彩。我看到的卻并不是車水馬龍的夜景，只是一個匆匆趕回橫濱去的孤寂的老人。他一直埋著頭，好像什么沉重的東西壓在他的背上。他走著，不停步，也不聲不響，但是十分吃力。“停停吧，”我在心里要求道，“停停吧。”他站住了，忽然抬起頭轉過來。怎么？明明是我自己！　　我仿佛挨了當頭一棒。我想起來了：我也曾剪過平頭。那是在一九六八年我被迫在“牛棚”內受盡折磨的日子里。我們十幾個上海作家協會的“牛鬼”有一天給集中起來聽監督組的負責人訓話，這樣的訓話是經常發生的。這次講話的是一個過去的勤雜人員，他罵了一通之后，“勒令”所有“牛鬼”一律改剪平頭。他并不說明理由。那時造反派的“勒令”就是法律，沒有人敢違抗，至少我們這些人不敢。我剛理過發才兩三天，回家后同蕭珊商量，她拿起普通剪刀在我的頭上動了一陣，說：“可以了。”我就這樣應付了機關里的監督組。下個月我去理發店時還小心囑咐理發師“剪平頭”。這樣過了幾個月，我早晚上下班也不感到什么不方便，更沒有領會到“懲罰”的意義，只是自己有時照照鏡子覺得有點不順眼罷了。可能造反派當時還有什么打算，不過沒有成功，后來就放棄不提，我也忘記了這件事情。但是朋友S的來訪好像用一根鐵棍攪動水缸缸底，多年的沉渣泛到水面上來了。　　舊日的沉渣給染上了新的顏色，像無數發亮的針聚在一起，不僅刺我的眼睛，也刺我的心。我覺得頭越來越沉重，好像壓在朋友S的肩頭的那個包袱給搬到我的背上來了。我想忘掉的幾十年的舊事一件一件地在大玻璃窗上重現，又是那樣顯目！我不能不“介意”了。我開始問自己：難道我欠的債就比朋友S欠下的少？！難道我不曾受騙上當自己又去欺騙別人？！難道我沒有拜倒在巫婆腳下燒香念咒、往井里投擲石子？！還有，還有……可是我從來沒有想到“懲罰自己”，更不曾打算怎樣償還欠債。事情一過，不論是做過的事，講過的話，發表過的文章，一概忘得干干凈凈，什么都不用自己負責。我健忘，我周圍的人也善忘。所以在“十年浩劫”之后大家都還可以很輕松地過日子，仿佛什么事情都不曾發生，誰也沒有欠過誰的債。我甚至忘記自(www.lz13.cn)己剪過平頭，而且是別人“勒令”我剪的。　　然而朋友S的剪著平頭的瘦臉又在我的眼前出現了。他嚴肅地、聲音嘶啞地反復說：“債是賴不掉的。”就是這一句話！　　…………　　整個夏天過去了。我仍然聽見同樣的一句話。我常常靜下來，即使在藤躺椅上，我也有這樣的感覺：沉重的包袱壓得我抬不起頭。我甚至想到理發店去，在大鏡子前面坐下，說一聲：“給我剪平頭。”　　我真想再一次跟朋友S緊緊地握手，我也要做一個不賴債的人。　　九月三日寫完 巴金作品_巴金散文集 巴金：夢 巴金：長夜分頁：123

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